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从头七到七七的秘密
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作者: 宜昌万古殡葬网
时间:2019-03-06

说到祭拜日,要先从烧七开始,虽然每个地方都有不同的说法和民俗习惯,但追根溯源,遍访民间,找到最久远的烧七说法和现代烧七的重要意义:


烧七的民俗,可以追溯到千年之前,传说人死后要过七重关卡才能到达阴间,过这七关逝者要历经千难万险,所以逝者亲属要摆贡、烧祭、烧纸送钱,来携助逝者顺利过关。如今,烧七已经成为一种习俗文化,成为亲人们集体追悼逝者的一种方式。烧七虽然是祭祀的民俗,但早已摆脱迷信的做法,通过烧七,逝者的亲属聚集在一起,悼念逝者,回忆逝者生前,对于家族日后的精神文化传承有着重要的意义,加深亲人间的羁绊。



望乡关:

顾名思义,望乡关是源于让逝者站在望乡台上看亲人最后一眼的民俗。望乡台是观世音菩萨体恤众生惦念家中亲人,临行与亲人做最后的告别发愿而成。

习俗:一七又叫头七,这一天丧家要举行非常隆重的祭奠仪式。摆灵位、放贡品、烧纸(包括纸钱以及纸糊的各种车马、楼房、冥器等,这些纸质物件俗称纸活儿)。也有请僧道诵经、拜忏。好友送挽联、挽幛,祭拜。


苹果、香蕉、桔子、猪、鱼、鸡、

芹菜、韭菜、单数、祭拜后关灯、

子时开始


准备物品


办喜事、剃头、供成串水果

(如葡萄)、牛肉、马肉、狗肉、孕妇、十二岁以下小孩


准备物品:

清水一碗、天梯、纸望乡台、供品(馒头、水果)、香、逝者爱吃的菜、酒   


金鸡关:

民俗中有这样的说法,一入金鸡山,数千公鸡扑面而来啄眼叨脸,令人十分害怕。这天的祭祀,要用五谷米、金银斗都是为了讨好金鸡关主,无暇顾及过关之人而用。

要请僧道念经,并举行解结仪式。僧道一边诵经,一边将打结的绳线解开,意味着逝者和众生的冤结消除,可以安心离去。


宜

与讨好鸡相关的物品食物、

v9—11时完成、苹果、香蕉、桔子、单数


适宜与禁忌

忌

办喜事、剃头、供成串水果

(如葡萄)、孕妇、

十二岁以下小孩

准备物品:

五谷米、纸金仓、纸银仓、纸金斗、纸银斗、供品(馒头、水果)、香、酒


阎王关:

民俗中说五七这天,亡灵要在酆都城等候十殿阎王的审问。做恶事的严惩不殆,有委屈的还以清白,十分严格。阎王爷没有女儿,所以对有孝顺女儿的亡灵则特别宽容。

习俗:民间习俗上,有蒸贡品一说,各地方式不一。如面食为主的地区,就有男亡多蒸一份“莲花”,女亡多蒸一份“如意”的说法。但各地都有类似按照逝者岁数扎制纸花、剪纸旗,儿女多为逝者烧纸钱的做法。


宜

如给逝者送钱相关的祭品、

9—11时完成、苹果、香蕉、桔子、单数


适宜与禁忌

忌

办喜事、剃头、供成串水果

(如葡萄)、孕妇、

十二岁以下小孩


准备物品:

纸五七花、鲜花、与钱相关的祭品,如纸扎摇钱树、聚宝盆、供品(馒头、水果)、香、酒


黄泉关:

民俗里讲,黄泉路是接引之路。黄泉路上有条忘川河,过了忘川河上的奈何桥,就到了记载你前世今生三生石。孟婆让逝者在三生石旁喝下孟婆汤,就能够忘记人世间的一切,安心等待六道轮回。所以,七七这天,是亲人投向轮回的重要日子,亲人们要聚集在一起,共同为逝者祈福。

习俗:又叫尽七、断七、满七。七七过后就不再请亡魂了,所以丧家要举行隆重的祭奠仪式,亲友皆来拜祭逝者、焚烧纸钱,或者到坟前祭拜。


宜

苹果、香蕉、桔子、单数、

9—11时完成


适宜与禁忌

忌

办喜事、剃头、供成串水果

(如葡萄)、孕妇、

十二岁以下小孩


准备物品:

纸船、纸奈何桥、供品(馒头、水果)、香、酒



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4.遗体接送预约

5.陪同殡仪馆手续办理

6.陪同陵园手续办理

7.撰写讣告

8.引导祭祀服务

9.陪同火化服务

10.陪同安葬服务

11.祭日提醒服务

12.陪同户口注销办理

13.普通/豪华商务车全程服务

14.礼盘(借用)

15.暖水瓶(借用)

殡仪用品
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1.寿衣五件套

1.寿服(唐装五件套)

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3.守灵蜡烛3对

4.火纸3捆

5.包布盖布

6.供香3把

7.遗像制作装裱

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1.寿服(现代装七件套)

2.黑酸枝木骨灰盒(4选1)

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