参加葬礼的时候我们都会看到棺材或者是灵堂前面有一个“奠”字，看到这个就以为是有人去世的意思，但是很多人只知其一不知其二，为什么要写这个字呢，下面万古殡仪小编来为大家做个相关的解释。
第一，棺木正前方有一个大大的“奠”字，这种习俗兴起于何时，目前还不清楚。但有一点是清楚的，就是，这种习俗完全属于“国粹”，和洋人不搭界。这和花圈不同：花圈是中西文化结合的产物。花圈这种形式，属于舶来品;而花圈中央的“奠”字，则完全是中国传统文化的反映。
第二，无论是棺木上的“奠”字，还是花圈上的“奠”字，其含义是一样的，都是“祭奠”的意思。
灵堂，是人们为了纪念已故的人而建立的作为寄托哀思的殿堂。灵堂的正中摆放棺木，前面设牌位、香案、蜡烛、三牲及供品等，两边是鲜花与花篮，后方高悬横幅，为该仙逝者治丧，前部边上是演奏哀乐的乐队与守灵人。
古时候的人们相信灵魂不死，他们认为死亡仅仅是灵魂摆脱了肉体的捆绑，必须使灵魂有一个安排之处，演变到后来，便有了灵堂。人身后，丧家在家门口搭建灵棚，或在厅堂内设灵堂，使逝者灵魂有安息之处，也是亲友吊丧逝者的场所。
这里要说到的是古代的丧礼，在古代古代丧礼包括两大思路：
一是对逝者遗体(魄)的处理。
二是对逝者精神(魂)的处理。
从下葬前的沐浴、梳洗，一直到埋葬棺柩，都是对遗体的处理;而此刻开始的奠祭，则是奉事逝者精神的开始，什么是奠祭呢?上古时期，人们将器物放在地上叫"奠"。丧礼中把作为酒食等祭品放在地上的祭祀称为奠祭，或者径称"奠"。
为什么要用这种方式祭祀呢?
1、灵魂需要食物
古人以为，尽管逝者的灵魂现已离开身体，但灵魂仍然要享食，只需亲人摆上酒食，灵魂就会来附，所以供品就是鬼神的凭依之处;
2、面对哀事处理仓促
丧家遽逢大丧，哀痛欲绝，难免诸事仓促，所以祭祀的仪式也就因陋就简;古人以逝者为鬼神，正式祭祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的孩子担任，在祭祀时代表受祭者。
3、保持进餐的动作
但逝者新亡，家族一时不能接受这一残酷的现实，不忍心马上就用鬼神之礼祭祀，所以把逝者生前食用过的酒食端来，放在逝者的右侧，含有仍然服侍他进餐的意思。
古人把从始死到棺柩落葬之前的祭祀统称为"奠"。归根到底这是对逝者的一个尊重，是一种缅怀的情怀，流传千古，不仅是人们的形式主义，更是万千思念的融合体，把我国的殡葬习俗和孝道亲情融合一起，我们常常认为这种做法会让两个世界的人都满意。
