在我国传统观念里，死亡这类话题是非常忌讳的，生死就在一刹那，人力无法阻挡。一到清明，大多数人还是会遵循传统习俗，在外地工作的人也会返乡祭祀逝去的亲人，这也是几千年来的传统。
如今，时代也在不断进步，年轻人的生死观也正在发生改变，生前遗嘱、生态葬法、网络祭祀，成为越来越多年轻人“连接”两个世界的独特方式。
死亡也可以浪漫又帅气
“为何我感觉到死亡可以是件很浪漫的事情呢？”这是“90后”女孩龚艳在被问及如何看待死亡时写下的话。“如果有一天我要饱受病痛折磨，最终失去意识。我宁愿拥抱身边的人，然后欣然接受死亡的来临。”
不讳生死，直面人生，正在成为许多年轻人的生命态度。他们将“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”演绎得更加浪漫和帅气。
不久前，贵阳市一位身患癌症的年轻人为自己举办了一场生前告别仪式，来目睹自己的“死亡”。他说，既然死亡终究会来，为何不能坦然面对？实际上，“生前告别”、“生前遗嘱”等方式正在年轻人中悄然兴起，而那些选择捐献遗体或者器官的年轻人，也得到了全社会的尊重。
“我为他骄傲。”“80后”朱女士抚摸着陵园里器官捐献纪念碑上丈夫的名字说。2016年，患有恶性脑肿瘤的丈夫主动提出捐献遗体。一个多月后，丈夫离开了，但朱女士觉得，他在用另一种方式活着。
著名哲学家罗素曾说，很多人害怕死亡，是因为一想到会失去生活能够给予他们的种种美好事物，他们就感到痛苦。而对于现在的年轻人来说，与其满腹遗憾，不如活在当下，与其担心失去，不如珍惜拥有。
今年年初，“80后”李奔告别了自己的爷爷，每每回想起爷爷，他便会陷入长久的回忆。“我最大的爱好是摄影，但自己却没有给爷爷拍过一张照片，也没有和他一起合过影。”
这让他意识到，死亡是永远不可预期的，与其害怕死亡会夺走人生的种种可能性，不如充分投入生活，寻找到人生的目标，并从中感受到意义和价值。
“每当风吹过竹林，我都能感到母亲的气息。”
“不留骨灰、不刻墓碑”，这种洒脱而帅气的生命告别方式在年轻人中并不少见。“我觉得仪式感还是要有的，但仪式感不是讲排场，更不是对自然环境的负担。”“90后”网友“史瑞克”说。
在翠微山高处，有一处纪念园，那些希望在身后选择海葬、树葬等不保留骨灰安葬的人，可在该园石碑上刻下姓名,供后人缅怀。纪念园的负责人说，很多老人都是通过自己的儿子辈甚至孙子辈介绍而来。
树葬、花坛葬、海葬……让逝者的骨灰与花为陪、与树相依、与大海或泥土浑然一体。原先“入土为安”、“凭吊有物”的传统殡葬习俗悄悄地发生着改变。
“我希望当自己离世后，能将骨灰撒入大海，这样我就能去世界的各个角落‘看一看’。”虽然才刚刚成年，但“00后”网友“织梦”却对于死亡有着一种天然的超脱。在浙江省殡葬协会秘书长陈景莲看来，正是这份超脱，让我们看到了中国殡葬制度改革的希望。
大学教师刘女士，将母亲的骨灰深埋在浙江安吉的竹海之下。如今，每年清明节，刘女士都会带着家人去安吉踏青，在山间住上一晚静听潇潇夜雨。“选择生态葬，让我们从人山人海的扫墓大军中解脱出来。”刘女士说，“每当风吹过竹林，我都能感到母亲的气息。”
缅怀纪念：从“冰冷”走向“温暖”
“妈，明天是你的六十六岁大寿，可是你走得太早了，眼看离开我六年了，我给你留言也快六年了……” 这是沈阳“80后”女孩璐璐怀念已故母亲的微博，从2012年6月到现在，已经有1553封“信”寄给天堂的母亲。
璐璐写的信感动了无数网友，也引发了大家对身边逝者的美好念想和追忆。今天的年轻人，更希望清明节能有更多“清”“明”的传统元素和温暖人心的文化传承。
网友“若潇Faith”十分赞同迪士尼动画《寻梦环游记》所传达的观念：只要逝去的人仍有人记得，他就没有真正的死去。“拿我自己来说，虽然母亲已经离开我四年了，但我依然感觉她从未远离我。我在生活中的一点一滴中还是能感觉到她存在的痕迹，我总能想象到我像以前那样把学校里发生的事告诉她，她会说什么.....”
“90后”大学生玥玥也十分喜欢这部电影。这部电影让她感到这些年来，自己的清明节似乎总是过得太匆忙。“基本上都是开好几个小时的车到陵园，大人们忙着拿出贡品鲜花，然后坐在那里聊天，而我很少有机会了解逝去亲人身前的故事。”
“纪念逝者是为了告诫生者，所以清明节不应该太喧闹，而应该多一点私密的，静下心来做的，能让人温暖前行的事情。” 网民“咖啡布朗尼”说，“我们总是在死亡临近才知道什么是珍贵。”
在知乎上，曾有网友发起一个议题，寻找“对死亡最温暖的解释”。在留言中，有网友贴出了《死后的人生》这本书的一段话：如果不把死亡当成死亡，而当成是开启一种更灿烂的人生，甚至还可以重新见到你的父母和其他亲友，他们或许还充满了年轻活力，那将是多么的令人安慰。
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